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vorschlag3 der mythischen »Zigeuner«-Figuren vorgelegt; er un- terscheidet das »Positive Klischee – Romantisierung«, das »Negative Klischee – Verteufelung, Kriminalisierung« und das »Pädagogi- sche Klischee – [...] Heranwachsenden haben. Trotzdem kann man sich hinsichtlich der durchweg nega- tiven oder romantisch-verkitschten Darstellung fragen, ob es ge- boten erscheint, eine Überarbeitung der Hörspiele vorzunehmen [...] es nicht ausreicht, nur einzelne Begriffe zu ersetzen, wenn die sonstigen negativen oder romantisch-verklärenden Zu- schreibungen erhalten bleiben, auch wenn diese sprachlich ent- schärft wurden. Die d
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Roma (vgl. Schär 2008: 216). Der zweite Roma-Welt-Kongress 1978 in Genf gründet die Internationale Romani Union (RIU) als Dachverband regionaler und nationaler Interessensvertretungen (vgl. ebd.: 218). Die [...] Tilman Zülch 2014 den Europäischen Bürgerrechtspreis der Sinti und Roma für sein Engagement verliehen. Romani Rose wird mit den Worten bei der Preisverleihung zitiert: „Ohne die tatkräftige Unterstützung von [...] herausgehobene Stellung des Verbandes der Deutschen Sinti e.V. einerseits und die zentrale Stellung von Romani Rose für diesen Wandel andererseits doku- mentiert. Der Autor Andreas Hundsalz übersendet am 12.04
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2000: q ~| " \@ zunächst dargelegt werden soll. Er unterscheidet in das „Positive Klischee – Romantisierung“, das „Negative Klischee – Verteufelung, Kriminalisierung“ und das „Pädagogische Klischee – [...] deutsche Übersetzung diesen problematischen Titel, der dann auch für das Hörspiel übernommen wird. Der Roman dagegen wird 1990 überarbei- tet und erscheint unter dem Titel „Fünf Freunde und die wilde Jo“, der [...] wagen. Sie treffen Jo, die als „Zigeunermädchen“ vorgestellt wird, mit ihr er- gibt sich eine romantische Lagerfeueratmosphäre. Während die Titelhelden im Wohnwagen übernachten, will Jo jedoch im Freien
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Wissenschaftlich hatte sich Grellmann noch nie mit „Zigeunern“ befasst, die behandelten Sprachen – Romanes und Sanskrit – beherrschte er nicht, auch war er nie mit Sinti oder anderen Gruppen der Minderheit [...] Unterkunft fand, überlassen hatte. Diesem sowie weiteren Forschern, die zuvor die Verbindungen des Romanes mit dem Sanskrit entdeckt hat- ten, dankte Grellmann in seiner Vorrede.18 Die Entdeckung der Ähnlichkeit [...] kulturpessimistische Wlislocki nach „echter Volkstümlichkeit“ und entwarf dabei ein zwischen Romantisierung und Verteufe- lung changierendes, mit Vorurteilen und haltlosen Behauptungen angereichertes
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Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches, München 20064, S. 206. 13 Vgl. ebd., S. 207. 14 Vgl. Romani Rose, Bürgerrechte für Sinti und Roma, Heidelberg 1988, S. 130–133. 15 Vgl. Josef Henke, Quellen [...] Berlin u.a. 1995, S. 181–201. 16 Vgl. Henke, Quellenschicksale, S. 64. 17 Vgl. ebd., S. 70. 18 Vgl. Romani Rose, Bürgerrechte für Sinti und Roma; Daniela Gress, The beginnings of the Sinti und Roma Civil
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Angehö- rige der Minderheit ab, weil jene zumeist eine negative Meinung widerspiegelt, oder aber romantisch-verklärte Vorstellungen transpor- tiert. Steinbach ist es nicht so wichtig, welches Wort man verwendet
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Am 18. Juli 1981 folgte das lange gefor- derte Gespräch des Bundespräsidenten Karl Carstens mit Romani Rose (ab 1979 Vorsitzender des Verbands Deutscher Sinti, seit Februar 1982 bis heute Vorsit- zender [...] Am 18. Juli 1981 folgte das lange gefor- derte Gespräch des Bundespräsidenten Karl Carstens mit Romani Rose (ab 1979 Vorsitzender des Verbands Deutscher Sinti, seit Februar 1982 bis heute Vorsit- zender
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desregierung gegenüber, jeweils im Zentrum der links und rechts an den Langssten des Tisches Siezenden: Romani Rose und Helmut Schmidt. Ich werde darau zu- rückkommen. • N h . . . füh und Einleitung (S. 1 bis
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Ende des 18. Jahrhunderts boten sich im Zuge der Aufklärung, einer aufkommenden literarischen „Zigeunerromantik" und durch den Aufbau einer institutionalisierten Armenversorgung für örtliche Arme aus der
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legt, die Räuber und die Unterschicht vorgeblich gebildet hätten. Ebenso habe sich Danker gegen romantisierende „Robin Hood"-Deutungen der vermeintlichen Solidarität zwischen Räubern und ländlicher Bevölkerung [...] a. Main 1988. 45 Vgl. Uwe Danker: Bandits and the State: Robbers and the Authorities in the Holy Roman Empire in the Late Seventeenth and Early Eighteenth Centuries. In: Richard). Evans (Hrsg.), The German [...] Armut auf. Dabei räumt er vor dem Hintergrund auch neuerer historischer Forschungen mit etlichen romantischen Vorstellungen auf: ,,Die Banditenwirklichkeit sah schon immer anders aus. Sie war schlicht jämmerlich